赴一场人神之恋的爱情吴鸿卢梭-赴一场人神之恋的爱情小说阅读

《赴一场人神之恋的爱情》 免费试读

所以，在生命的途中，当那个对的人微笑地走来，或正走向我，将带我缓缓凌过东篱的花香，为我点亮满天的星月清辉，我会轻声告诉他，我愿陪你此生，暖一盏茶，执一壶酒，看尽落日黄昏，繁星烟火；我愿陪你一起，走过满路风景，看细水长流，静等花开。

我愿做一朵栀子，给你最纯净的爱情，香给你看；我愿做一枝桃花，与世界灼灼相对；我愿把生命中充溢的爱和故事，转化成柔美芬芳的文字，抵达灵魂，赴一场最美的情奔。

“唯美”是我的追求

中国人是诗意的，从《诗经》开始，从“关关雎鸠，在河之洲”的水湄，中国人就有一种与生俱来的诗性气质。我认为，我们的文学作品，无论是诗歌、散文还是小说，更应该呈现一种诗意之美，让我们在阅读中得到一种审美愉悦、心灵的宁静，如感受月光下的潺潺流水，花朵的绽放，草木的舒展，感受到语言魅力给我们带来的脉脉温情。

人类生活在一个语言的世界，语言使人类的生活丰富多彩。在文学创作上，无论诗歌、散文、戏曲还是小说，一切文学作品都通过语言来表现。尼采说：“一切存在都只有变成语言，才能敞开而澄明。”语言作为思想的载体，是思想得以外现的主要形式，也是文学作品的主要形式。尤其是散文，作者对于自然和人生的描述，对于心灵的感悟、情感的体验，都是通过优美、流畅、自然、清新的语言来表现的，使之读来隽永如水。散文更具有诗性的品质，更贴近我们的灵性，更呈现出一种诗意之美的质地。它较之诗歌，更宜于舒展地表情达意，满含意蕴。

文学的终极目的是什么？是美。它也是文学的本质，文学永恒的生命力。能够经得起时间长河检验的，能够沉淀下来的，或者能成为经典的，必然是能触动我们心灵的，给我们带来美的文学作品。好的散文，它一定是具有深厚文化底蕴与文学精神的作品。好的散文，一定是关照到精神的更高层面，体现崇高、信仰、悲悯、关怀等美好的人文情怀。好的散文，它一定是如春风细雨，润物无声，净化灵魂，陶冶人生，让人们看到希望，具有唤醒心灵的力量，照亮我们生活的世界。

什么才是美？在我们的文化里，儒释道都有最好的诠释，儒家讲“仁”，佛家讲“慈”，道家讲“善”，概括成一个字，就是“爱”。爱永远是人生永恒的主题，也是文学艺术之美的源泉和归向。这里所说的“爱”，是由个体的爱到对宇宙万物和芸芸众生的大爱，是仁、慈、善的体现与提升。林清玄有一句话说得很好：“当某种情感触动了我们，那就是爱；当某种爱提升了我们，那就是慈悲；当某种慈悲被触动，就可以吸引我们、带领我们，走向生命圆满的归向。”爱是人类的大美，人类在爱中不断提升自己，走向至真之美，至善之美，抵达唯美的境界。