出什么结论了吗？”一直默不作声、生怕干扰了买吾拉作业的吴山桥见买吾拉终于停了下来，忙抓起囚室外小桌案上的茶具，倒了一杯热茶捧起递上道辛苦，同时出声询问买吾拉的活体解剖作业成果。
部落时期的回鹘人只有名，没有姓，起名方式也很随意；回鹘人是约摸九百多年前经由皇帝陛下的龙鳞分身指引，自奥丁帝国与大秦帝国疆域交界处的三不管边缘地带举族迁入大秦帝国西北行省，正式成为大秦子民的；回鹘人举族迁徙之后一直积极学习老秦人的先进文化，好客的老秦人也乐于教导回鹘人。
时至今日许多回鹘人已经学会了固定姓氏，他们通常以自家族谱内某位杰出先祖名字中的首个音节作为姓使用、传承，在那位先祖之后世世代代坚持使用该音节作为本家族的姓；只不过他们的姓对比起老秦人略显怪异，姓之后的名也还是怪异，至于表字的用法，回鹘人还未掌握其精髓，通常来说要么干脆不起，要么就向某位社会地位超然的贤哲乞赐一个表字。
买吾拉就属于干脆不起表字的，因此尽管吴山桥虽与买吾拉年龄相仿，私交也不错，但开口还是只能称其“买大人”；买吾拉的“买”姓继承自他的先祖买买提，这买买提来头可不小，于二百三十多年前担任过西北行省的大都督，且任期长达五十年之久！
买吾拉是干脆不起表字，吴山桥则是因户籍问题没能得到表字，他十五岁自街头货郎做起，白手起家打拼至三十岁便闯荡出了偌大家业，被深深烙上了“商贾”这一身份标签；大秦帝国虽绝对不可能存在饿死街头的饿殍、或流落街头乞讨的乞丐，但穷苦人与社会地位低下的人还是存在的，且这二者又不完全对标。
大秦帝国有许多学者因为一心钻研不同领域的学术造诣，将国家补助他们的大量钱财毫无节制地砸在项目上，搞得自己小日子紧巴巴、穷得叮当响，但这一批人的社会地位可是相当高、极受人尊重的，这类人通常都会被称为“贤哲”；换句话说，在大秦帝国，穷人未必一定遭歧视，但富得流油的商贾却往往十之八九遭人冷眼。
正所谓单名为贵，双名为贱，商贾的地位……
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