《日本最伟大的家庭教育法》是日本最伟大的家庭教育法著作的现实小说,故事很有深意,值得一看。《日本最伟大的家庭教育法》精彩节选:那些讨厌被父母反复催促学习的孩子,渐渐地,从坐下来到开始学习的时间拉长了。特别是当受到训斥而坐到书桌前的时候,因为不是出于自愿,所以即使学也根本不像学的样子。很多父母总是主观地认为,不管怎样,只要让孩...
精彩章节试读:
可见,支配着人的一切的生命力一旦适应了环境条件,就会发挥巨大的作用。这个患小儿麻痹症的少女,通过拉小提琴促使了她的残疾身体的活动,通过对乐谱的记忆促使了她的大脑的活动——正是因为她有了这种必要的身心活动,才诱发出了她的生命力,并使它发挥出了巨大的力量。
为了能让生命成活下去,就有了人的“物”——肉体。所以,尽管我们想尽一切办法运动身体,但对身体本身的呼唤是无济于事。只有对“生命”的呼唤才能使身体机能发生一些变化。
与生命力发生共鸣的能力就是作为人生存的实际能力。只有培养出这种实际能力,才会让孩子在各个领域里都能发挥出卓越的力量。
生命是在不断追求融洽和共性的。为此,就需要有良好的环境条件和优秀的老师。否则,用不了多长时间,生命就会去追求与恶劣的环境、恶劣的老师的融洽和共性了。
所以,铃木认为,一定要非常重视旺盛生命力及其活动,从小就要开始不断努力把这种生命力转化为能力。这样一来,人的生活道路才不会中断。
让孩子接受高水平的教育
不能根据孩子长大后的情况来谈论“这是先天因素造成的”,而一定要丢弃这种思想。要尽量让孩子们接受现代最高水准的教育。
有人问:“能力能培养到什么程度呢?”铃木认为,要能达到当时那个时代文化能力的制高点。对此,他还进一步论述:
在整个大自然环境中,人一定要与大自然的各个方面产生关系,并取得协调发展。
爱因斯坦、歌德、贝多芬这样的人物,如果出生于石器时代的话,大概只能被培养成为具有石器时代文化能力的人。
与此相反,如果石器时代的幼儿由现在的我收养教育的话,大概不需要多长时间,那幼儿将会被培养成为能演奏贝多芬创作的小提琴奏鸣曲的青年。如果把今天出生的孩子拿到5000年以后的社会里进行培养的话,那么就会变成5000年以后社会的人了。
从广义的角度来说,时代的文化环境是所有人共有的。如果从欧美或东方或从国家、地区、市县村和家庭方面来看,围绕个人的文化环境是各种各样的。不论任何人,只要努力都能获得良好的文化环境。说得极端一点,现在的日本人即使居住在山区里,也可得到那样的文化环境。
人与大自然间的协调,不单纯是与自然间的交流。正如有石器时代的自然、古代的自然、农业的自然、工业的自然那样,对人类而言的自然环境也是随着文化的发展而变化的。
我们都已知道,关于狼孩的故事,我们不得不惊讶,人的孩子就是具有如此大的可塑性。因此,出生在西方各国的孩子、出生在东方各国的孩子以及出生在非洲各地的孩子们,在成长过程中,会分别适应各自国家或地区的不同文化。即使在这些不同的国家或地区里,因为每个孩子父母的情况千差万别,所处的环境好坏也不尽相同,其成长的结果也会千差万别。